Việt Nam ngăn chặn phái đoàn của Vatican

VOAThứ Hai, 26 tháng 3 2012

Cố Hồng Y Nguyễn Văn Thuận

Việt Nam đã ngăn chận không cho một phái đoàn của Vatican đến thăm quốc gia Đông Nam Á này.

Cả hai Thông tấn xã Công giáo AsiaNews và Thông tấn xã Pháp hôm thứ Hai đều loan tin chính phủ Hà Nội hủy bỏ visa của một phái đoàn Ủy hội Vatican dự trù đến Việt Nam hồi tuần qua để nói chuyện với những người biết cố Hồng Y Francois-Xavier Nguyễn Văn Thuận.

Những cuộc phỏng vấn này là một phần chính trong thủ tục của Vatican thường được gọi là phong chân phước - bước cuối cùng trước khi được phong thánh.

Chính phủ Hà Nội không bình luận về vấn đề này.

Cố Hồng Y Nguyễn Văn Thuận được bổ nhiệm làm phụ tá Tổng giám mục Saigon vào tháng 4 năm 1975, một tuần lễ trước khi thủ đô Nam Việt Nam rơi vào tay các lực lượng cộng sản, chấm dứt Chiến tranh Việt Nam.

Sau đó ngài bị giam hơn 13 năm không được xét xử trong một trại giam. Tại đây Ngài chuyển lậu những thông điệp cho người dân trên những tấm giấy nhỏ. Những bài viết này của Ngài được cất giữ và sau đó được in thành sách với tựa đề “Con đường đến Hy vọng.”

Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận bị buộc phải lưu vong tại Rome sau khi được trả tự do vào năm 1989 và Ngài qua đời tại đây năm 2002.

Việt Nam phủ nhận việc ngăn cản phái đoàn Vatican

• 
• 
• 

Cố Hồng Y Francois-Xavier Nguyễn Văn Thuận

Chính phủ Việt Nam lên tiếng phủ nhận tin nói rằng Hà Nội ngăn cản phái đoàn của Vatican sang Việt Nam trong sứ mạng phong chân phước cho cựu phụ tá Tổng giám mục Sài Gòn, cố Hồng Y Francois-Xavier Nguyễn Văn Thuận. 

Hãng thông tấn Đức DPA ngày 28/3 trích thuật phát biểu của phát ngôn nhân Bộ Ngoại giao Việt Nam, ông Lương Thanh Nghị, nói rằng chính quyền Việt Nam chưa hề nhận được bất kỳ đề nghị chính thức nào từ Tòa Thánh về việc tiến hành công tác vừa kể tại Việt Nam. 

Phát biểu này được đưa ra sau khi các hãng tin quốc tế loan tin chính phủ Hà Nội hủy bỏ visa của các thành viên trong phái đoàn Vatican dự định sang Việt Nam để tìm hiểu các bằng chứng về những phép lạ liên quan đến cố Hồng Y Thuận. Phong chân phước là bước sau cùng trước khi một người được phong thánh. 

Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam nhấn mạnh Việt Nam luôn sẵn sàng tạo điều kiện cho các phái đoàn do Vatican chỉ định sang làm việc chính thức theo khuôn khổ thỏa thuận giữa đôi bên. 

Cố Hồng Y Francois-Xavier Nguyễn Văn Thuận là cháu trai của cố Tổng thống Việt Nam Cộng Hòa, Ngô Đình Diệm, và từng là phụ tá Tổng giám mục miền Nam Việt Nam. 

Sau khi cuộc chiến Việt Nam chấm dứt, ông bị bắt đưa vào trại học tập cải tạo 13 năm ở Nha Trang. Ông được trả tự do vào năm 1988, và từ sau đó, buộc phải lưu vong tại Rome (Italia) cho tới khi qua đời vì căn bệnh ung thư vào năm 2002. Tinh thần bất khuất của ông trước những sự đàn áp đã khiến nhiều người khâm phục.

Tham khảo

TẠI SAO NGUYỄN VĂN THUẬN PHẢI RA ĐI?

Đông Dương Thời Báo sưu tập được hai bài báo trên tờ SÀIGON GIẢI PHÓNG phát hành tại thành phố Hồ Chí Minh ngày 23 tháng 9 năm 1993, của Chủ tịch UBNDTPHCM Trương Tấn Sang và ngày 24 tháng 9 năm 1993, của Chủ tịch UBMTTQTPHCM Nguyễn Văn Hanh. Tổng Giám mục Nguyễn Văn Thuận đã phải chấp nhận ra đi dưới dạng thức tình trạng sức khỏe, thăm gia đình và đi Vatican…vì nhà nước Việt Nam không cần quản chế, dân chúng và giáo dân thành phố Hồ Chí Minh không muốn giám mục Thuận làm mục vụ tại Việt Nam nữa. Tổng Giám mục Nguyễn Văn Thuận bị tù và quản chế gần 13 năm, trong thời gian ở tù TGM Thuận vẫn tháng 7 (tại Geneva), tức hạn chót của 4 tuần lễ mà ông Mendès-France đã tuyên bố trước Quốc Hội. còn làm mục vụ “ chui ”, đã phong chức “ linh mục chui ” cho một số chủng sinh, trong đó có linh mục Nguyễn Văn Lý, Phan Văn Lợi…vì những sai phạm đó TGM Thuận bị lưu đày và quản chế một vài nơi. Cuối cùng TGM Thuận không cam chịu khổ ở tù, phải chấp nhận ra đi khỏi nước vào năm 1988. Cho đến ngày 21/2/2001, TGM Thuận được tấn phong Hồng Y. Có một sự việc đã làm cho Hồng Y Thuận đau lòng nhất, ông có đứa cháu nuôi? Tên là Hoàng Văn Thọ sinh ngày 25 tháng 4 năm 1961, chánh quán Phước Vĩnh, Huế tu học tiểu chủng viện Hoan Thiện, Huế từ năm 1973-1979, hiện đang sinh sống và hoạt động Chống Cộng Cuồng Điên tại Úc, Hoàng Văn Thọ vượt biên năm 1982 qua Úc được song thân TGM Thuận nâng đỡ cho về ở giúp việc trong nhà. Thọ lợi dụng lòng tốt ông bà cụ Nguyễn Văn Ấm, đã chiếm đoạt một số tiền bố mẹ Hồng Y Thuận, nên đã bị Hồng Y Thuận nỗi giận đuổi đi. Nhân tháng tưởng nhớ Cách Mạng 1 tháng 11 năm 1963, Đông Dương Thời Báo cống hiến bạn đọc, trích đăng nguyên văn hai bài báo Sàigon Giải Phóng viết về Hồng Y Nguyễn Văn Thuận hầu như duy nhất còn lại của chế độ gia đình trị Ngô đình Diệm*, đã được những tập đoàn Việt gian Công giáo CCCĐ, CCBK, CC JESUSMA, CC QUỶ ÁM…và giáo dân ngu nghiện đạo mơ tưởng hoang đường và điên điên khùng khùng là ông Nguyễn Văn Thuận sẽ trở thành Giáo Hòang Vatcan và sẽ kéo đoàn Thập Tự Quân xâm lăng Việt Nam như Mỹ xâm lăng A Phú Hãn và Iraq…nhưng “ DÒNG HỌ NGÔ ĐÌNH ƯỚC MƠ CHƯA THÀNH GIÁO HOÀNG LA MÃ ”, Hồng Y Nguyễn Văn Thuận sắp thay Giáo hoàng John Paul II, thì được Chúa Nhân Từ gọi về hầu việc Chúa vào ngày 16/9/2002… 

 * ** CHỦ TỊCH UBNDTPHCM TRƯƠNG TẤN SANGGỞI THƯ CHO TỔNG GIÁM MỤC NGUYỄN VĂN BÌNH 

Ngày 22-9-1993, đồng chí Trương Tấn Sang, Chủ tịch UBNDTP, đã gởi thư cho cụ Nguyễn Văn Bình, Tổng Giám mục giáo phận TP. Hồ Chí Minh toàn văn như sau: Vừa qua, Tòa thánh Vatican đơn phương bổ nhiệm Giám mục Huỳnh Văn Nghi làm giám quản Tông Tòa Giáo phận thành phố Hồ Chí Minh, đại diện Ủy ban Mặt trận Tổ quốc và Ban Tôn giáo thành phố đã đến gặp cụ để thông báo lập trường và thái độ của chính quyền thành phố là không công nhận sự bổ nhiệm này vì trái với quy định của luật pháp nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Sự thật là từ nhiều năm nay, chính phủ nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã đồng ý có một tổng giám mục phó với quyền kế vị được bổ nhiệm để giúp cụ, kế thừa tinh thần hòa giải và hòa hợp dân tộc của cụ nhằm tiếp tục đưa đồng bào Công giáo thành phố ngày càng gắn bó với dân tộc trên con đường tốt đạo đẹp đời. Chính phủ đã thỏa thuận với Tòa thánhVatican về việc bổ nhiệm Giám mục Huỳnh Văn Nghi ở Phan Thiết về làm Tổng giám mục phó với quyền kế vị cụ. Nhưng Tòa thánh Vatican không làm như đã thỏa thuận mà lại đơn phương bổ nhiệm Giám mục Huỳnh Văn Nghi là Giám quản Tông Tòa Giáo phận thành phố Hồ Chí Minh mà không bàn bạc với chính phủ Việt Nam, với ý đồ giữ chỗ để đưa ông nguyễn Văn Thuận về hoạt động tôn giáo tại thành phố Hồ Chí Minh. Như cụ đã biết, năm 1975 Chính phủ ta đã không chấp nhận ông Nguyễn Văn Thuận về Giáo phận thành phố và dứt khóat sẽ không bao giờ chấp nhận, vì ông Nguyễn Văn Thuận đã từng gắn bó với một gia đình có nhiều nợ máu với nhân dân và bản thân ông Nguyễn Văn Thuận cũng có một quá trình lâu dài và tinh vi chống phá sự nghiệp giành độc lập và bảo vệ độc lập dân tộc. Mong cụ góp phần làm cho Tòa thánhVatican hiểu được tình hình này, ngõ hầu làm cho đồng bào theo đạo Thiên Chúa ở thành phố được an tâm cùng với toàn dân xây dựng cuộc sống. Kính chúc cụ dồi dào sức khỏe. Trích báo Sàigon Giải Phóng ngày 23/9/1993 .

CHỦ TỊCH UBMTTQTPHCM NGUYỄN VĂN HANHTRẢ LỜI PHỎNG VẤN BÁO SÀIGON GIẢI PHÓNGVỀ ÔNG NGUYỄN VĂN THUẬN ĐỂ BẠN ĐỌC HIỂU RÕ THÊM VỀ TRƯỜNG HỢP ÔNG NGUYỄN VĂN THUẬN TRONG BẢN THÔNG BÁO NGÀY 15-9-1993 CỦA ỦY BAN NHÂN DÂN THÃNH PHỐ, CHÚNG TÔI ĐÃ XIN PHÉP ĐỒNG CHÍ NGUYỄN VĂN HANH CHỦ TỊCH ỦY BAN MẶT TRẬN TỔ QUỐC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH, CHO PHÓNG VIÊN BÁO SÀIGON GIẢI PHÓNG ĐƯỢC TRỰC TIẾP PHỎNG VẤN. DƯỚI ĐÂY LÀ NỘI DUNG PHỎNG VẤN ĐÓ.    PV: Thưa đồng chí Chủ tịch thông báo của Ủy ban Nhân dân thành phố ngày 15-9-1993 và trong buổi làm việc với các đại diện của giới Thiên chúa giáo thành phố sáng ngày 17-9-1993, đồng chí cũng đã khẳng định là Chính phủ ta đã và sẽ không bao giờ chấp nhận cho ông Nguyễn Văn Thuận được hoạt động tôn giáo tại thành phố Hồ Chí Minh. Yêu cầu đồng chí làm sáng tỏ thêm về vấn đề này.    NVH: Thực ra, vấn đề cũng đã khá rõ. Muốn hiểu tình tiết phải hiểu từ đầu    PV: Vậy theo đồng chí phải bắt đầu hiểu từ đâu?      NVH: Vâng, mọi sự bắt đầu từ ngày 12-5-1975, khi Tòa Tổng Giám mục giáo phận thành phố Hồ Chí Minh loan báo  là ông Nguyễn Văn Thuận về nhận chức Tổng Giám mục phó với quyền kế vị cụ Tổng Giám mục Nguyễn Văn Bình. Việc bổ nhiệm ông Nguyễn Văn Thuận đã gây nên nhiều cuộc tranh cải trong nhân dân trong số những người theo Thiên chúa giáo có người không đồng tình, phần đông những người theo tín ngưỡng khác hay không tín ngưỡng mà có cha, chồng, con hoặc anh chị em là nạn nhân của chế độ gia đình trị Ngô đình Diệm đều cực lực phản đối.    Do đó đã xẩy ra xôn xao và xáo trộn, thậm chí có chết người trong cuộc xô xát đêm 3-6-1975 gần cầu Trương Minh Giảng, Ủy ban Quân quản thành phố Hồ Chí Minh đã nhiều lần thông báo cho cụ Tổng Giám mục Nguyễn Văn Bình là chính quyền cách mạng không chấp nhận việc bổ nhiệm ông Thuận làm Tổng Giám mục phó với quyền kế vị tại giáo phận thành phố Hồ Chí Minh. Ủy ban Quân quản thành phố cũng đã nhiều lần khuyến cáo ông Thuận là phải ngưng mọi hoạt động tôn giáo tại thành phố Hồ Chí Minh và ra lệnh cho ông phải rời thành phố Hồ Chí Minh trước ngày 12-8-1975, nhưng ông Thuận đã không chấp hành, đồng thời vẫn tiếp tục tập hợp và biểu dương lực lượng làm mất an ninh trật tự. Vì thế, cuối cùng ngày 15-8-1975, Ủy ban Quân quản thành phố đã cho thi hành lệnh trục xuất và đưa ông Thuận về sống ở họ đạo Cây Vồng, trong phạm vi hai xã Diên Sơn và Diên Thủy thuộc huyện Diên Khánh, tỉnh Khánh Hòa.    PV: Như thế, nguyên do là vì thiếu sự tham khảo ý kiến của chính quyền?    NVH: Về việc này có người nói là ông Thuận được bổ nhiệm ngày 25-4-1975, lúc vào thời điểm chế độ Sàigon đang hỗn loạn và sụp đổ. Nhưng thực tế, thì việc bổ nhiệm ông Nguyễn Văn Thuận được loan báo ngày 12-5-1975, tức là 12 ngày sau toàn miền Nam được giải phóng, ở thành phố Hồ Chí Minh đã có Ủy ban Quân quản. Lúc này Khâm sứ Tòa thánh Henri Lemaltre đang có mặt tại thành phố Hồ Chí Minh. Như thế, rõ ràng là cố tình áp đặt, vi phạm chủ quyền Việt Nam.    PV: Phải chăng, vì biết nếu có tham khảo cũng không được chấp thuận, nên người ta áp đặt?       NVH: Làm sao có thể chấp nhận một người như ông Thuận khi biết rằng ông Thuận là một thành viên hầu như duy nhất còn lại của chế độ gia đình trị Ngô Đình Diệm từng gây nhiều tội ác đối với nhân dân ta. Ông Thuận lại được bố trí tại thành phố Hồ Chí Minh trong ý đồ chiến lược chống cách mạng. Bản thân ông Thuận cũng đã có một quá trình hoạt động phá hoại sự nghiệp giải phóng dân tộc lâu dài và tinh vi.    Nói về hoạt động chống phá cách mạng trước 30-4-1975 thì dài dòng lắm. Tôi chỉ xin giới thiệu với các đồng chí bài “ Tạm tổng lết vụ giám mục Nguyễn Văn Thuận ” đăng trên tạp chí ĐỨNG DẬY số 72 đề ngày 15-9-1075. Trong bài viết này có đăng tải những phát biểu của linh mục Thanh Lãng, thay mặt một phái đoàn  gồm 10 linh mục chiều ngày 12-9-1975, nhằm thuyết phục ông Thuận, vì lý do chính trị nên tự ý rút lui, bởi vì theo lời linh mụcThanh Lãng, “ một vị Tổng Giám mục Chủ tịch hàng giáo phẩm ở Sàigon mà có những thành tích như vậy, quả thật không lợi cho thanh danh Hội thánh, không hay ho gì cho dân Chúa, không lợi gì cho việc hòa giải, cho sự hợp tác ”.   Qua những lời nói chân tình và thẳng thắn của một linh mục và là nhà văn và là nhà nghiên cứu có tiếng là trí thức ôn hòa, như linh mục Thanh Lãng, các đồng chí sẽ thấy ông Thuận đã được những người Công giáo chân chính đánh giá như thế nào.    PV: Nhưng sau hơn 18 năm, ông Thuận có thể có những nhận thức và thái độ khác không?    NVH: Một người có gốc gác và quá khứ như ông Thuận, trải qua thực tiễn đến nay cũng thấy chưa có gì thay đổi. Thực vậy, sau khi được đưa về nhà thờ Cây Vồng, ông Thuận vẫn móc nối, tập hợp….để chống phá nên chính quyền đã phải đưa ông đi xa hơn, về họ đạo Giang Xá thuộc tỉnh Vĩnh Phú. Nơi này ông cũng tiếp tục móc nối, tập hợp, đào tạo nhân sự, phong chức cho một số chủng simh là đồ đệ cốt cán để hoạt động chống phá….    Tất nhiên chúng ta muốn những người có quá khứ xấu, nhưng biết tỉnh ngộ để trở thành người hữu ích cho xã hội và cho giáo hội. Nhưng qua thực tiễn chứng minh ông Thuận không phải là người như vậy nên không thể đảm đương bất cứ chức vụ nào trong hoạt động tôn giáo ở địa phận thành phố Hồ Chí Minh.    PV: Như thế tại sao lại để cho ông Thuận được tự do?  NVH: Nhân dịp tết năm 1988, chiếu cố đến tình trạng sức khỏe của ông. Chính phủ đã cho ông về ở tại Tòa Tổng Giám mục Hà Nội, sau đó cho ông đi Úc thăm gia đình, thăm Roma…Đã đến lúc, Nhà nước ta thấy là không cần phải quản chế ông nữa. Nhưng điều đó không có nghĩa là ông được tự do làm mục vụ tại Việt Nam. Bởi vì ở thành phố Hồ Chí Minh hay bất cứ nơi nào trên đất nước Việt Nam này, không phải chỉ có đồng bào theo đạo Thiên chúa không chấp nhận mà đồng bào theo đạo Phật đã bị chế độ Ngô Đình Diệm đàn áp đẩm máu và đông đảo những đồng bào có tín ngưỡng khác hay không có tín ngưỡng nhưng đã là nạn nhân của một chế độ cho lê máy chém. đi khắp cả miền Nam để chém giết những người yêu nước, đòi hòa bình, đều không chấp nhận.        PV: Xin cám ơn đồng chí Chủ tịch.